S.K. Søren Kierkegaards Skrifter
 

Søren Kierkegaards Skrifter

elektronisk version 1.6

ved Karsten Kynde


ISBN 978-87-993510-2-2


Redaktion Niels Jørgen Cappelørn, Joakim Garff, Johnny Kondrup, Karsten Kynde, Tonny Aagaard Olesen og Steen Tullberg

Grafik Karen-Margrethe Österlin


© Søren Kierkegaard Forskningscenteret

København 2012










Version 1.6, 2012

LP
Af en endnu Levendes Papirer
BI
Om Begrebet Ironi
EE1
Enten ‒ Eller. Første Deel
EE2
Enten ‒ Eller. Anden Deel
G
Gjentagelsen
FB
Frygt og Bæven
PS
Philosophiske Smuler
BA
Begrebet Angest
F
Forord
TTL
Tre Taler ved tænkte Leiligheder
SLV
Stadier paa Livets Vei
AE
Afsluttende uvidenskabelig Efterskrift
LA
En literair Anmeldelse
OTA
Opbyggelige Taler i forskjellig Aand
KG
Kjerlighedens Gjerninger
CT
Christelige Taler
LF
Lilien paa Marken og Fuglen under Himlen
TSA
Tvende ethisk-religieuse Smaa-Afhandlinger
SD
Sygdommen til Døden
YTS
»Ypperstepræsten« ‒ »Tolderen« ‒ »Synderinden«
IC
Indøvelse i Christendom
EOT
En opbyggelig Tale
TAF
To Taler ved Altergangen om Fredagen
FV
Om min Forfatter-Virksomhed
TS
Til selvprøvelse Samtiden anbefalet
DSS
Dette skal siges; saa være det da sagt
HCD
Hvad Christus dømmer om officiel Christendom
GU
Guds Uforanderlighed
        Vejledning
NB18:86 r imellem fremstiller Luther den · Χstne » som en Guds Mand, et Msk., for
Papir 484 et er sandt, saaledes: Alle ere · Χstne ɔ: Ingen er det. / I » Christenhed«
NB34:10 aa vil man fra Barn opdrage · Χstne ɔ: man vil see at undgaae Bruddet med
Papir 491 – og vedblive at være · Χstne ɔ: vi ere Χstne efter at have
NB29:102 elig Sanction, end være · Χstne ɔ: være Aand. / » Aand«
NB31:135 ne, som det nye T. tilsiger den · Χstne – – og saa har man forfalsket
NB22:40 Min. / / Saaledes maatte vel den · Χstne – ak, især den som dog kun er
NB33:45 er umuligt, thi Fjenderne hedde · Χstne – antaget, at han blev Martyr i Retning
NB32:109 a os – vi som jo ere · Χstne – bliver grinagtig. Prøv det,
NB25:64 ske simpelt, hine første · Χstne – de have lidt; nu skulle vi nyde.
NB18:85 rligt af sig selv at de ere · Χstne – der er altsaa Intet at dvæle
NB34:18 af, at han vinder saa mange · Χstne – dette er farligt for hans Idealitet.
NB7:72 Grusomt i hvad der fordres af den · Χstne – dog nei ikke i hvad der fordres
NB30:136 dog dem, som slet ikke ere · Χstne – eller vi kan ikke standse førend
Papir 532 om spæde Børn ere vi · Χstne – ergo bliver det jo latterligt med
NB15:115 ind ved de Andre; de Andre ere · Χstne – ergo er jeg det ogsaa, og er det
NB15:10 nd er, at De ere de eneste sande · Χstne – ergo har de at protestere mod hele
NB26:115 et, dette vove vi Alle, alle vi · Χstne – et nyt Vovestykke, at vi vove at
NB29:23 udbredt sig, saa vi nu alle ere · Χstne – Gud i Himlene! det sande Sammenhæng
Papir 434 hele denne Tilstand ( Alle · Χstne – hele Verden Χsthed) en Frugt
NB33:51 af Præsterne, at de ere · Χstne – hvad naturligviis interesserer
NB14:145 em deres Skyld: at de vare · Χstne – hvad Saligere kunde de ønske
NB34:22 det jo endnu uforandret, at den · Χstne – hvis der ellers findes Nogen i
NB21:48 Men i Χstheden ere jo Alle · Χstne – hvo ere da Angriberne, mod hvem
Papir 481 . ja, ligesom alle de andre ere · Χstne – hvor tilforladeligt! /
NB32:14 Χstne. Der lever Millioner · Χstne – hvor tilforladeligt! ja, det er
NB35:40 g til at betragte Kirken som den · Χstne – i anden Forstand gives der ikke
NB11:225 nde der flere og flere at blive · Χstne – i Χstheden, hvor Alle ere
Papir 466 nanden og hvor vi alle ere · Χstne – Idealerne ville lyse ind: og see
NB35:5 holder, da det antog, at den · Χstne – ikke gifter sig. Lige saa ironisk
Papir 515 rtet, at Alle i Landet ere · Χstne – ja det troer jeg sku nok, der er
NB29:57 al Stilhed ere rette sande · Χstne – ja, am Ende, i skjult Inderlighed
NB20:136 g tordnet, sagt I ere ikke · Χstne – jeg er det o: s: v: saa havde jeg
NB34:33 vor der viser sig Millioner · Χstne – jo større Antallet er, desto
NB31:126 re for streng i Fordringen til · Χstne – Martyriet gaaer ud. /
NB22:48 har sørget for, at alle blive · Χstne – medens man saa dog er vidende om,
NB34:14 re Χstne, ogsaa saadanne · Χstne – men som naturligviis ikke vilde
NB15:7 nok af, at de ere de eneste sande · Χstne – naar de saa handle i Livet, saa
NB13:92 e angribe Χstd, men de · Χstne – nemlig med den Hensigt at faae
NB11:100 da, noget nær Alle ere · Χstne – nu behøves der ikke Mirakler.
NB32:7 n Christen. / Saa bleve Alle · Χstne – og af den Grund er der atter ingen
NB29:58 enheden« disse Millioner · Χstne – og da læser i det nye Testamente:
NB26:10 fik Titel af overordentlige · Χstne – og denne Usandhed gjør, at de
NB29:118 bilder dem ind, at de avle · Χstne – og derfra dette Børne-Vrøvls
NB26:65 te Indtryk af Χstd, de avle · Χstne – og derved bliver det. /
NB29:85 e betragtedes som overordentlige · Χstne – og det reent verdslige Vrøvl
NB5:48 flod til at forfølge den sande · Χstne – og dog vil det i en anden Forstand
Papir 586 eget tidligt Msk-Tallet af · Χstne – og fra det Øieblik er det muligt
NB27:80 lige saa alle de første · Χstne – og først vor Tids Christenhed
NB30:110 var i fuld Gang blandt de · Χstne – og her begynder det saa, dette
NB31:159 tighed med disse Millioner · Χstne – og i saa Fald har Gud forregnet
Papir 541 000 Msker ; vi ere tillige alle · Χstne – og jeg bliver naturligviis salig
NB8:80 eg lever, og hvori vi jo Alle ere · Χstne – og mit Bestik er ganske simpelt
NB15:122 d og Sværd forfulgte de · Χstne – og nu, da den med Løgnens Magt
Papir 500 lgelse. / Nu ere vi alle · Χstne – og Præsten endog Den, hvem det
NB29:105 kaffe Millioner, Millioner · Χstne – og saa i denne Mylder at kunne
NB25:73 entielle der fordres af den · Χstne – og saa Tro paa Forsoningen. /
NB35:26.a r just i, lad os Alle kalde os · Χstne – og saa ved » Tallet«
NB34:42 nske at blive begravede som · Χstne – og tillige anseer de Χstd.
NB24:139 re: alle Msker ere blevne · Χstne – og Χstdommen er slet ikke
NB22:35 or Veltalenhed. / / / Ordentlige · Χstne – Overordentlige Χstne. /
NB12:21 den med at vi Alle i Sandhed ere · Χstne – siden der er Tid til at systematisere.
NB15:9 er naturligviis kun de sande · Χstne – vi ere en halvsnees Stykker som
NB12:69 ige Stat, som jo altsaa ere · Χstne –) lad os leve saa fjernt og fornemt
NB6:13 hvorledes Verden forfølger den · Χstne ( hans Velærværdighed incl.) saa
NB19:19 ndagen præker han om, at den · Χstne ( in abstracto) han beder, den Bedende
NB28:25 Hyklere, fordi de kalde sig · Χstne ( saaledes var jo Forholdet ikke i Χstds
NB33:50 mod denne: saaledes er den · Χstne ( som det nye T: stiller Sagen) optaget
Papir 466 sse Millioner og Millioner · Χstne , dette Mylder af Χstne, der rende
Papir 502 de i, at vi Msker kalde os · Χstne / Lad Staten faae det Indfald at anbringe
NB3:29 stedenfor som de kloge og oplyste · Χstne aandrigt at lade som Ingenting, at leve
NB27:59 endt: at ryste de indbildte · Χstne af sig, saa efter Aarhundreders Forløb
NB18:69 Χsten. At nu saadanne · Χstne af yderste Evne ville understøtte en
Papir 484 enhed« hvor vi Alle ere · Χstne Alle blive salige. / Som Sætningen:
NB9:64 de Gud og Χstus er blevet de · Χstne altfor fjernt uendelig Ophøiet, til
EE:168 uden Børn, saaledes burde den · Χstne ansee det for en Vanære, at være
NB21:33 havt og have med disse Millioner · Χstne at gjøre, som alle forsikkre ham, at
NB13:92 i Sandhed at ville være · Χstne at ville have Skin deraf. Nu behøves
NB29:117 ke langt fra at antage, at · Χstne avle Christne. Og saaledes har man overalt
NB34:38 endt Sagen saaledes, at den · Χstne benytter Evighedens Salighed som Raffinement
Papir 589 ræstens Attest for at de ere · Χstne betyder dem omtrent hvad en Billet til
NB30:37 abninger, blandt hvilke den · Χstne blev stukket, de ere meget glade og fornøiede,
NB8:30 ryggelse lege de den Leeg, at den · Χstne bliver forfulgt ( men ham, Taleren er der
Not4:12 heds Postulater. Medens den · Χstne bliver sig bevidst, at idet han siger den
NB34:10 d i Himlene, hvorledes man faaer · Χstne bragt tilveie, at det gaaer bedst, naar
NB7:94 staaer paa Skattens Mynt, men den · Χstne bærer Guds Billede, og gjør derfor
NB27:46 ven, der maa have været i de · Χstne da det virkelig gjaldt for dem: enten –
NB18:86 x Uveir« – saa den · Χstne da ikke just kan være kjærkommen
EE:20 herrens Tale, hvorledes skulde den · Χstne da ikke opflammes ved sit Feldtraab: naar
NB25:110 ler. De rige og mægtige · Χstne de ville stundom beraabe sig paa Paulus
NB25:93 at see ud, som var det de sande · Χstne der forraadte, angrebe, fordærvede den.
NB33:59 . Og det er disse Millioner · Χstne der saa engang efter Døden skulle befolke
EE:83 de hos den Enkelte), og medens den · Χstne derfor staaer med Bevidstheden om en Syndflod,
Papir 488 r aldeles ikke udtrykke de · Χstne det at være Χsten? Vilde man ikke
NB28:25 t det forstode de første · Χstne det, derfor blev det Alvor, de kom virkelig
NB28:25 ledes forstode de første · Χstne det. Det vilde nu for os, ved det vi ere
NB25:87 Men gjorde da ikke de første · Χstne det? Jo. Hvorfor var det da ikke Leflerie?
FF:95 alet Landskab end Naturen, maa den · Χstne dog ikke savne, Guds Øie møder han
Papir 491 ære Χstne ɔ: vi ere · Χstne efter at have afskaffet Χstd. /
NB26:33 igtighed med at vi kalde os · Χstne efter det N. T., naar det som just er Nerven
NB35:16 den gamle Kirke talte om, at den · Χstne efter Døden blev optaget blandt Engle
NB14:63 har været bestaaende af sande · Χstne ell. at negte at dog langt, langt det overveiende
NB11:151 den, thi de vare vel sande · Χstne ell. dog nogenledes. Desuden var den christne
NB27:80 ., at der skal skjenkes den · Χstne en Aand, som vil gjøre ham det at lide
NB35:32 m Χstus fuldkommede, at den · Χstne er – eenlig. / Blot Msket ikke kunde
Papir 515 ivle om, at dette med Millioner · Χstne er – instinktagtigt eller bevidst
NB20:19 d Χstd. fordrer af den · Χstne er at vidne for Sandhed – og saa
NB13:66 dsebedraget med at Alle ere · Χstne er bragt paa sit Høieste – nu
NB22:48 Χstd. ligeoverfor – · Χstne er bundløst Nonsens. / Samvittigheds-Pligt
NB31:159 d. / Regn nu! Naar der er 1000 · Χstne er der saa ikke allerede som en Mulighed
NB8:70 den bedste Verden. / Med den · Χstne er det lige Modsat; han lærer at Verden
NB32:23 « som nu kalder sig · Χstne er det sande Menneskelige, endog det høieste
NB34:22 r ikke af denne Verden, den · Χstne er en Fremmed og Udlænding. /
Papir 515 Saasnart der er Millioner · Χstne er eo ipso Maalestokken for det at være
NB12:41 stheden med alle disse Millioner · Χstne er et Sandsebedrag, saa siger jeg egl.
NB20:27.a t Msk. ulykkeligt. – Den · Χstne er salig, siger man, men man siger ikke
NB12:183 Sorgen«, for den · Χstne er Sorg over Synden, den dybeste Sorg.
NB12:70.b t give alle Skin af at være · Χstne er Spilfægterie. cfr Journalen NB11
NB24:46 deres indre Liv – men · Χstne ere de alle. / / / Mynster og jeg. /
NB14:64 u ved Vandcure o: D: – men · Χstne ere vi Alle! / » Naaden«
NB18:35 reladninger o: s: v: – men · Χstne ere vi Alle. / Min Ulykke. /
Papir 565 es Gud ligegyldigt hvorledes de · Χstne ere, han lider ikke derved. /
NB29:57 Samtidighed slet Ingen saadanne · Χstne ere, som man kunne vise paa som Forbilleder;
NB36:2 Virginiteten fordret af den · Χstne for at bevare Ilden. Χstheden blev
NB23:166 Χstus har givet de · Χstne Forbilledet ikke paa at dræbe men paa
NB7:73 Vandel er strafværdig. Men den · Χstne forenes alle ( baade Hoerkarlene –
NB7:73 nden skjøtte sig selv; men den · Χstne forfølger den. Hverken er Verden selv
NB30:110 ristiske Udtryk for at den · Χstne forholder sig standsende til denne Verden;
Papir 560 Omgivelse af Millioner som · Χstne forklædte naturlige Msker at udtrykke
Papir 515 ale om dette med Millioner · Χstne forsaavidt der er List og Underfundighed
NB20:25 kunne tage den Sag op. Ved sande · Χstne forstaaes saadanne, der troe og hvis Liv
NB28:25 ind. / Nei som de første · Χstne forstode det, de holdt det ud. Og just
NB36:2 d et Bryllup ( ergo skal den · Χstne gifte sig, Ægteskabet er Livets Betydning,
NB32:122 Ild paa Jorden, saa lad de · Χstne gjøre Tjeneste som Fakler. /
NB26:48 er rigtignok gaaet de sande · Χstne godt i denne Verden. / Præsterne derimod
NB29:94 er i virkelig Fordærvethed de · Χstne haardere mod Lidende, Fattige, Forladte
NB12:187 ode, hader Verden ikke. Kun den · Χstne hades, han maa tilintetgjøres og paa
Papir 460 ter og hvad Skrifter af de · Χstne han kunde faae fat – dersom han nu
NB36:4 glemmer, hvilken Majestæt, den · Χstne har den Ære at tjene, item hvilken Hader
NB15:118 et synker dybere og dybere. Den · Χstne har en Frelser; han flyer til »
NB35:42 il Hinder for Ægteskabet: den · Χstne har ikke Tid til at gifte sig; en Χsten
NB32:127 om, naar han siger at den · Χstne har Kamp ikke blot med Kjød og Blod
NB23:138 ngslet men I ere frie. Den · Χstne har ogsaa udenfor Fængslet forsaget
NB36:29.a dne: ved Millioner eftergjorte · Χstne har Χstheden sikkret sig ikke at have
NB11:97 ørst vide, hvad andre oplyste · Χstne have tænkt, alvorlige, prøvede Χstne;
NB8:69 et, hvad Χstus og alle sande · Χstne have udtrykt. Jeg tilstaaer, saa levende
NB11:160 s humani, som de første · Χstne heed), og slaaes ihjel. Det er jo ogsaa
NB35:5 nker sig det. Men da de rare · Χstne hittede paa, selv paa en Frisk at ville
DD:18 Alt er Nyt i Χsto / Den · χstne Humorist er som en Plante, hvis Rod kun
NB35:43 et Millioner x Millioner af · Χstne i alle mulige Mønstere, og har stadigt
NB23:22 st de » eneste sande · Χstne i Danmark«, det var just Dem, for
NB23:36 o var, at de var de eneste sande · Χstne i Danmark. / Ikke har jeg Noget imod, at
NB22:90.d Forhold, og regne paa at blive · Χstne i Døden – men som Du lever, saa
NB15:114 lene og saaledes videre de · Χstne i Henseende til, at Χstus gik bort
NB23:56 ne af at være de eneste sande · Χstne i Landet. Er en saadan jesuitisk Reticents
NB33:36 ære for Gud? / Og saa har man · Χstne i Millionviis! / Stat. Stats-Kirke. /
Papir 480 Slægt til Slægt, skaffer · Χstne i millionviis, er stolt deraf – og
NB27:78 ammen med det at Mskene ere · Χstne i Millionviis. / / / Feuchtersleben: Beiträge
NB33:37 aastaae at være de sande · Χstne i Modsætning til Andre: da maae dette
NB14:17 v:. / Saaledes har Gud den · Χstne i sin Magt. Anfægtelsens Skole er en
Papir 494 std. om muligt endnu flere · Χstne i Vrøvlets Forstand. / Syn paa Sagen
NB5:80 ke), at der kun findes saare faae · Χstne i Χstheden, at Mængden er langt,
NB24:142 r Gud, deels, at dette skal den · Χstne ikke eftergjøre, han skal jo ikke være
NB23:141 jeg det er, siger, at den · Χstne ikke maa gaae i Krig: man kan dog ikke
EE:20 hver Kjæmper. Eller skulde den · Χstne ikke opmuntres til at kjæmpe under en
NB15:122 rste Tid tvang Verden den · Χstne ind i Charakteren; nu vil Sandsebedraget,
NB22:145 er var engang, da smurte man de · Χstne ind med Beeg og lod dem tjene som Fakler
NB4:55 lingerie. Derfor kan de nulevende · Χstne Intet, formaae Intet at holde ud, aldeles
NB32:111 ildags slet ikke blandt de · Χstne især de protestantiske, især i D.
NB23:36.a er temmelig stort og de sande · Χstne jo efter R.s Mening saa meget faae. /
EE:154 verbord. / d. 7 Aug: 39. / Og den · Χstne kan vel ogsaa finde sig ulykkelig i Verden,
EE:133 hvori man kan sige, at den sande · χstne Kjærlighed ingen Fjender har ( elsker
NB24:26 rivillige er, saa vil altsaa den · Χstne kun forsøges i de Selvfornegtelsens
NB34:31 var det og saaledes, at den · Χstne kun prydede sit Hjem med: et Dødningehoved.
NB24:79 jo saa favorabelt som muligt. De · Χstne kunde jo have sagt: vi Par Msker, hvor
NB25:110 eet af To: enten skal den · Χstne leve i lige Vilkaar med den Fattige og
NB28:78 d, som særligen tilsender den · Χstne Lidelse – saa man altsaa ikke ved
NB22:100 rudsætter udenvidere, at den · Χstne lider for Læren, og meddeler nu Trøst
NB24:110 fE Er Forkyndelsen den, at den · Χstne lider i denne Verden, saa maa Forkynderen
NB30:36 , saa var der jo Mening i at den · Χstne lod sig trøste af en lykkelig Mand,
NB4:55 hvis Skyld der skal lides ( alle · Χstne maa forfølges siger Paulus – at
DD:18 l – Helvede – den · Χstne maa have foragtet Alt – Ironikeren
NB12:87 e Søndag efter Paaske: at den · Χstne maa holde over, hver Dag enten at Gud taler
NB33:53 paa. / / / / Det med at den · Χstne maa lide kommer ikke fra Djævelen. /
NB33:55 fra hvem det hidrører at den · Χstne maa lide: saa er det hermed ikke min Mening
NB7:101 lle i Folket er den eneste Smule · Χstne man har. Men de Stille i Folket ere egl.
NB11:225 rsaavidt bærer da de enkelte · Χstne mere ell. mindre et Ansvar for, at de slet
NB35:40 f, i Millionsviis saa en Million · Χstne mere eller mindre ikke betyder mere end
NB11:77 t dette: stundom bliver den · Χstne noget Stort i Verden, nyder Ære og Anseelse,
NB24:48 t. Jeg har seet blandt saakaldte · Χstne nogle smukke Exemplarer af jødisk Fromhed.
NB35:2 llioner Χstne, som avle · Χstne o: s: v: / Hvori laae egl. Socratess Ironie?
Papir 436 und, deraf bevise vi, at vi ere · Χstne o: s: v: lutter Sandsebedrag. /
NB36:7 i Χstd og døbes som · Χstne o: s: v: o: s: v:, overalt Χstd. ɔ:
NB16:40 det dannede Publikum – af · Χstne o: s: v: saa er Sagen afgjort. Dette synes
Papir 491 da vi jo vedblive at kalde dem · Χstne og behandle dem som Χstne: saa benytte
Papir 590 ng, at det med at Alle ere · Χstne og de 1000 Præster er Øienforblindelse,
NB25:105 d og indbildte, at de vare · Χstne og dette Χstd. Endeligen med Ansvaret
NB31:159 t hele med disse Millioner · Χstne og en christen Verden er Gavtyvestreger.
NB23:175 sten – og nu sidder den · Χstne og forundrer sig over, hvorledes det er
NB9:21 r ikke gjør Forskjellen mellem · Χstne og Hedninger, men mell. Christne og Christne
NB13:66 e, der sagde sig at være · Χstne og nu spurgte dem læns, saaledes begyndes
Papir 578 «, nu faae vi Millioner · Χstne og Præste-Næringsveien florerer.
NB34:4 de denne Uredelighed at kalde sig · Χstne og saa at være saa forskjelligt derfra
NB10:112 Illusionen med Trillioner · Χstne og saa paa Illusionen » Levebrødet«.
NB23:144 voxende Slæng af saadan · Χstne og saadan – saa begynder Taktiken:
NB28:24 et Lavere, paa de første · Χstne og som det Lavere, thi i Socrates var Philosophien
NB28:52 den Indbildning, at vi ere · Χstne og troe det – – men vee Den,
NB32:95 Nonsens med disse Millioner · Χstne og Tusinder af Præster; thi maa et Msk.
NB29:42 r de blive født, at de ere · Χstne og visse paa en evig Salighed. Ja kunde
NB30:36 risteligt Nonsens; saa kunde den · Χstne ogsaa lade sig trøste af en Ko, der
NB25:100 at Pladsen: overordentlige · Χstne opkom. Det hjalp! Istedetfor at der, christeligt,
NB25:100 kjendelige overordentlige · Χstne opkom. Feilen laae, som sagt, ikke i at
Not1:8 e til sit Maal. – / De · Χstne opmuntres til Eenhed: ομοϕϱονειν,
NB11:151 har seiret, og alle blive · Χstne paa den latterlige Maade som nu ved at
NB5:57 stlene, alle i strengere Forstand · Χstne Phantaster. / Men saaledes gaaer det altid
Papir 42:2 truerende. / Hvorfor strænge · Χstne saa let fristes af Smaating ( Mad og Drikke,
AA:28 mig at see ellers strænge · Χstne saa let fristes ved Smaating, som det aldrig
DD:170 denne Stemme, som netop er den · Χstne saa trøstelig. / d. 11 Nov. 38. –
NB22:42 Millioner 696,734 eller 35 · Χstne saadan til en vis Grad: derfor er Χstd
NB32:132 n Kirker vare, men de faae · Χstne samledes som Flygtninge og Forfulgte i
NB15:117 ikke det Hele med de mange · Χstne samt deres Opdragelse af deres Børn
NB33:50 deres Synsmaade maae i den · Χstne see deres Døds-Fjende, et U-Mske, En,
Papir 509 ølge Χstd. er ogsaa den · Χstne selv en vis Mand. / Embedsmand /
NB36:29 , thi i Χsthed maa den · Χstne selv frembringe Msk-Fjendskabet. Den sande
NB36:29 sthed« maa derfor den · Χstne selv passe paa at udtrykke Msk-Fjendskabet,
NB22:40 i den Forstand kalder den svage · Χstne sig Din. / Adspredelsen. /
NB13:6 s Dig selv – o, nei maa den · Χstne sige, frels Dig ikke selv, Du Verdens Frelser,
NB12:78 r Verden skal være Alvor. Den · Χstne skal altsaa villigt lide dette, at det,
NB20:140 det har man forkastet. Den · Χstne skal blive i Verden, siger man. Men saa
NB7:103 lv og Χstd svarer: den · Χstne skal hade sig selv – for Χsti
Papir 260:1 hers lille Kathech.: den · Χstne skal modtage Absolutionen som af Gud selv;
NB34:20 er situationsløs, og den · Χstne skal ud i Verden for at blive offret. /
Papir 497 naar man forlanger, at den · Χstne skal udgyde sit Blod for Herren, hvor kunde
NB34:13 t det Χstd. vil at den · Χstne skal være – og hvad Gud vil at
NB30:126 al være ugift, nei: den · Χstne skal være ugift; Distinktionen mellem
NB34:13 og hvad Gud vil at den · Χstne skal være, for at elske ham). Derfor
Papir 554 ed ved, at det at Alle ere · Χstne skulde forhindre Dig i at kunne elske Gud
NB22:14 Slør, som skjule Gud; men de · Χstne skulde kjende ham i Alt, og vi have ham
NB15:126 ristendommens Mening er, at den · Χstne skulde være saa aandelig, at han kunde
NB30:72 han tænker sig ikke den · Χstne som gift; / Og vist er det ogsaa, at de
NB27:77 Latterligt, at see saadanne · Χstne som i » Χsthed« i Gjennemsnit
NB11:225 ioner Millioner, lige saa mange · Χstne som Msker. / For det Første er nu dette
NB32:112 -Drift at der er saa mange · Χstne som muligt. Sæt der blev en Hverver-Officeer
NB21:110 lsen ikke var fordret, den · Χstne som virkelig bliver indadvendt og altsaa
NB11:129.a yttes saa til Slutning. / Den · Χstne staaer i Syndsbevidsthedens Inderlighed
NB11:47 n see, hvor sandt det er, at den · Χstne strax maa lide for sin Tro. /
NB34:24 ormede til og ville være · Χstne større og større. Men den christelige
NB12:187 det Verdslige, hvis Indtryk den · Χstne svækker, han som udtrykker, at Elskov
Papir 368-14.a m. / Præsten siger: Den · Χstne søger først Guds Rige. Ja, det er
NB12:187 ette Skin er det netop den · Χstne tager bort. / Jo sandere En er Χsten,
NB12:187 orestilling er det just, at den · Χstne tager bort. Ei hell. vilde Nogen bryde
Papir 430 g Forsoneren der hjælper den · Χstne til at ligne Forbilledet. /
NB25:71 p Apostlene og de første · Χstne til Frimodighed i at lide for Sandhed,
NB2:39 r at forklare Tilværelsen, den · Χstne til Postexistentsen. Dette hænger sammen
NB12:168 std og Verden, gjort Alle til · Χstne udenvidere, kort det dybeste Fald er Begrebet
NB35:40 rmbræt, bag hvilket den · Χstne unddrager sig den egl. Anstrengelse af
Papir 270 s Skyld«. / Og vi, · χstne V:, vi ville jo ikke snildelig liste os
EE:105 l andre Nationer, men hos de · Χstne var i dette Forhold allerede hiin Lighed
NB28:24 n eet Liv og i de første · Χstne var Χstd dog endnu kun o: s: v: /
NB28:24 tus, i Apostlene, i de første · Χstne var Χstd. endnu kun ( læg vel Mærke
NB25:71 p Apostlene og de første · Χstne var Χsti Liv, Lidelse og Død. Han
NB32:132 gen Præster var, men de · Χstne vare alle Brødre, da var Gud Virkeligheden
Papir 50 lig meente, at ogsaa de øvrige · Χstne vare Gjenstand for den gudd. Omsorg; men
NB26:10 e det Fordrede. Og de andre · Χstne vare jo ganske fritagne for Efterfølgelsen.
NB13:92 ikke sandt, han angriber de · Χstne ved at vise, at deres Liv ikke svarer til
Papir 466 fortjenstligt – Ikke · Χstne ved den Mands Virken, som fritog sig for
NB28:18 blevet aldeles Vrøvl; vi ere · Χstne ved Fødselen – i » Christenhed«
NB27:57 e har faaet disse Millioner · Χstne ved Hjælp af den Lære: at at elske
NB34:10 sterer en herlig Befolkning af · Χstne ved Hjælp af disse rare Msker, som godhedsfuldt
NB8:41 aturlig Msk. sig ad; men den · Χstne veed jo, at det at være Χsten er
NB27:80 Verden, nyde dette Liv; Den · Χstne vil lide hele Livet. / Saa lærer rigtignok
NB34:22 og Jødedommen. Men naar nu vi · Χstne ville føre os godt op, være rare
NB33:28 naar vel at mærke, den · Χstne virkelig vover ud. / O, men naar der stundom
NB34:22 ed og Udlænding skal den · Χstne være i denne Verden, i denne Verden,
NB18:5 vi ikke blive vidende om, vi · Χstne! / / / En Bedendes Suk. /
NB23:146 – og saa er vi Alle · Χstne! / At En lever fattigt og knebent –
NB7:55 stok – men Alle ere vi · Χstne! / at proclamere hele Timeligheden bestemt
NB17:110 stheden, hvor vi Alle ere · Χstne! / Det Frivillige. / Dette er en besynderlig
NB11:220 , som dog ikke ere rigtige · Χstne! Det manglede blot ( og hvo veed, maaskee
NB21:48 tsaa Angriberne ere ogsaa saadan · Χstne! Du min Gud! / Det Første man dog vel,
NB33:43 arhundreder med Millionviis · Χstne! Ja Mskene forstaae virkelig at fordærve
NB32:112 stheden, disse Millioner · Χstne! Man tænke sig, en skikkelig, gryntende,
NB23:132 stheden, hvor Alle ere · Χstne! Uhyre Confusion. / Men det skal høres
NB23:146 – og dog ere vi alle · Χstne! Vi ere alle Χstne; og hvis saa En
NB11:220 a, men de ere ikke rigtige · Χstne« – og i den Grad ikke rigtige Χstne,
NB34:9 std, saa faaer Du Millioner · Χstne« aldeles ligegyldigt! /
NB34:9 stholdes faaer Du slet-ingen · Χstne« hvis saa, aldeles ligegyldigt! »
NB11:225 std. lige over for » · Χstne«, istedetfor dog først og fremmest at
NB11:220 over for – » · Χstne«, lige over for » Χstne«,
NB15:80 ds løbe » strenge · Χstne«, som det hedder, hen, og ballotere med.
NB11:220 , lige over for » · Χstne«, som dog ikke ere rigtige Χstne! Det
Papir 580 thi Fjenderne hedde · Χstne«. / See her har vi det: Fjenderne hedde Χstne.
Papir 395.g eden« ( hvor Alle ere · Χstne) ansees for de strenge og alvorlige Christne,
NB12:18 turde at paastaae, at nu er Alle · Χstne) ikke meddeles i det Medium som er Ro. Derfor
Papir 580 sten at blive Martyr for · Χstne) og Mod i Brystet, og fremfor Alt, Tro.
Papir 27:1 υπος for den · Χstne) som bliver potenseret i Χstd. –
NB35:34 s der nogle Enkelte, ( det er de · Χstne) som ydmyge sig under Guds Tanke og sige:
NB20:7 stheden, hvor vi Alle ere · Χstne) sædeligt forraadnede frygteligere endnu
NB25:110 overordentlige« · Χstne): ja, saa var Χstd. vedblevet at være
NB19:60 der staaer, at de ere viste mod · Χstne, » og en Hedning vilde da neppe vise
NB11:100 stne; nu da der er saa mange · Χstne, – da, noget nær Alle ere Χstne
Papir 578.a / , begge naturligviis sande · Χstne, / At, christeligt, er just det Middelmaadige,
Papir 466.d et. / , en Svaghed / som avle · Χstne, / Skal » Præsten« være
NB5:7 christent; der er flere Millioner · Χstne, 10,000 Præster, og Tro og Tro er der
NB16:74 ing, og saa, at vi Alle ere · Χstne, 1000 christelige Præster, som alle tie,
Papir 590 std. til, Alle ere jo · Χstne, 1000 Præster – og nu den stakkels
NB33:57 t Enhver gjør, vi ere jo alle · Χstne, alle disse Millioner, og Enhver kan gjøre
NB33:37.a t til Slægt et Sortiment af · Χstne, alle med Statens Fabrik-Stempel, og saa
Papir 554 vil han, selv om Alle vare · Χstne, alligevel komme i Collision med »
NB25:86 Hurra, Hurra. Og saa ere vi · Χstne, alvorlige Χstne, betænkte paa at
NB26:69 dog Χstd. At Millioner ere · Χstne, at 1000 Præster forkynde, at det er
NB12:164 saa dog vil bevare Navn af · Χstne, at Alle ere Χstne. Og hvis En ganske
Papir 565 der det, – han advarer de · Χstne, at de ikke ved deres slette Sæder gjør,
NB15:48 ertale dem til saaledes at blive · Χstne, at de virkelig forlode Alt. Og saa er det
NB33:26 ra at være et Samfund af · Χstne, at den, som jeg andetsteds har viist, er
NB10:96 hristelig Land, at Alle ere · Χstne, at der er 1000 lønnede christelige Præster.
NB28:33 og nu ere vi Alle saaledes · Χstne, at det da ikke falder end ikke i fjerneste
Papir 448:2 dsat. / Og nu ere vi saaledes · Χstne, at det Eneste vi høre Noget om er om
Papir 494 just er, at Mange for Mange ere · Χstne, at det er blevet Vrøvl, saa Methoden
NB23:115 mmes der stiltiende, at vi ere · Χstne, at det er ganske vist og i sin Orden, siden
Papir 368-14.a t nok, men om Du og Jeg er · Χstne, at Du og Jeg skal søge først Guds
NB25:81 hvilken Egoitet i den sande · Χstne, at elske sig selv saa høit, at han for
NB34:33 ilde os ind, at de ere rare · Χstne, at Fritænkerne derimod, Sektmagerne
Not7:53 er bag paa Hesten, saa siger den · χstne, at Glæden sidder foran, og hvad der
NB33:6 rigtigt med dette, at vi Alle ere · Χstne, at idet jeg gaaer ud paa Gaden, den Første
NB14:66 illige indestaaer for, at de ere · Χstne, at jeg qua Χsten og Lærer tør
NB11:220 og i den Grad ikke rigtige · Χstne, at man endog maa » forsvare«
Papir 579 er Eder indbilde, at I ere · Χstne, at man ved den Art Χstd. kommer til
NB6:21 faste i den Indbildning at de ere · Χstne, at man, hvis der skal være Tale om at
NB33:37 indestaae os for at vi ere · Χstne, at Saligheden er os vis nok: det er dog
NB33:13 blandet ind med, at vi ere · Χstne, at vi have Χstd., medens vi løgnagtigt
NB12:14 gterie med alle disse Millioner · Χstne, at Χstd. snarere er forsvundet af
NB3:40 æst, ikke for at forføre de · Χstne, behøves ikke, nei for at spotte
NB25:86 re vi Χstne, alvorlige · Χstne, betænkte paa at – reformere Kirken.
NB21:101 an har ladet Alle i Fleng blive · Χstne, bibragt dem en Forestilling om Gud, især
NB32:51 faae Konger og Keisere til · Χstne, christne Stater og Lande, en christen Verden
NB30:110 den Maade at skaffe sande · Χstne, da er dette vist, at hvis det overhovedet
NB30:110 std. at skaffe Gud sande · Χstne, da vil jeg svare: Sludder; Sagen er Du
NB17:20 Χstheden, der ville være · Χstne, de ere forkjelede, ere forvænte med
NB31:123 g Børster som nu kaldes · Χstne, de komme virkelig ikke saa langt ud, at
NB10:77 at det er næsten de overordl. · Χstne, de, som gaae i Kirke hver Søndag: forfærdeligt!
NB35:40 er om Kirken – men enkelte · Χstne, dem er der ingen af, eller om Du saa vil,
NB24:35 der foregaaer med Dem, der blive · Χstne, den Stolte bliver ydmyg, den Vellystige
NB20:154.b strengere Forstand alvorlige · Χstne, den vilde behøve at mindes om dette
NB26:10 ae af disse to Arter: enten · Χstne, der aldeles fritages for » Efterfølgelsen«
NB33:59 r Aar disse Millioner, Millioner · Χstne, der alle hver især siger det er saligt,
NB25:57 at man lever i en Verden af · Χstne, der da for Alt passe paa at stemple det
NB21:63 t er: Hedninge, som skulle blive · Χstne, der er det første Indtryk Strengheden,
NB18:69 r i Χstheden, hvor alle ere · Χstne, der er en Sværm af lønnede Χstds
Papir 466 00 ell. en Million af Ikke · Χstne, der ere blevne – hvor fortjenst
NB8:65 m hvad der kan fordres af de · Χstne, der ere Præsterne opmærksomme nok
NB9:64 a Ulykken for de faae egentligere · Χstne, der ere) er at Forestillingen om Guds Ophøiethed,
Papir 590 forblindelse, den stakkels · Χstne, der i Frygt og Bæven forholder sig til
NB20:27 n med Millioner – døbte · Χstne, der Intet have forresten med Χstd.
NB25:100 Titlen af: overordentlige · Χstne, der ligefrem honoreres med Beundring af
NB33:50 t dette Mylder af Millioner · Χstne, der naturligviis ere Χstne, naturligviis
Papir 466 stne , dette Mylder af · Χstne, der rende mellem hinanden og hvor vi alle
NB20:110 ligt – og dog ere vi alle · Χstne, det er et christent Folk o: s: v: –
NB7:40 der i et Land med 1 Million · Χstne, ell. for dog at være strengere( !) med
Papir 506 is bestyrke os i at vi ere · Χstne, eller burde ikke snarere al Prædiken
NB23:51 : jeg og nogle Faae, vi ere · Χstne, eller dog idet mindste er jeg det ɔ:
Papir 515 ed for at skaffe Millioner · Χstne, eller for at opretholde / Det er disse
Papir 506 oldet være dette: vi er Alle · Χstne, eller man er Christen, og saa stræber
Papir 536 have Tro til i Sandhed at blive · Χstne, eller Mod til at bryde med Χstd, og
Papir 494 stenhed«, hvor Alle ere · Χstne, eller rettere hvor Ulykken just er, at
NB4:106 ig ind at de ere de eneste sande · Χstne, en lille Flok, som nu til deres egen
EE:154 den sande Tempelkiste, hvori den · Χstne, endnu fattigere end hiin fattige Enke,
NB17:59 tenheden, altsaa dog vel sagtens · Χstne, endsige da de vare Prof. i Theologie. De
NB11:213 et gjøres af disse Millioner · Χstne, er det da det Ligegyldigste af Alt. /
Papir 588 mation af, om man saa vil, · Χstne, er det, der afstedkommer al mulig Forvirring
Not1:8 ømme, fælleds for alle · Χstne, er ethvert Hierarchie udelukt af K., som
NB24:79 ordring paa at være de eneste · Χstne, ere kisteglade, naar de blot faae Lov at
NB28:34 ve flere og flere Millioner · Χstne, flere og flere Tusinder af Præster og
NB33:55 t, og til denne Kamp vil have · Χstne, for at bruge dem i denne Kamp: saa er det
NB13:13 Paastand, at alle Msker ere · Χstne, fordi de ere døbte som Børn. /
NB35:46 Samfund af Msker, der kalde sig · Χstne, fordi de sysselsætte sig med at vide
Not7:16 en fordi han er retfærdig; de · Χstne, fordi han er barmhjertig. Hvad Under da
NB33:55 er sig saaledes, at Gud vil have · Χstne, fordi han paa nogensomhelst Maade har Brug
NB5:80 le siger, at der kun er faae · Χstne, hans Liv udtrykker, at vi alle ere Χstne,
NB11:97 saa kaldte alvorlige, prøvede · Χstne, har da nogen af dem ell. de alle tilsammen
NB32:127 dette Nonsens af Millioner · Χstne, har ganske bogstaveligt gjort det at være
NB12:168 e med at Alle skulle blive · Χstne, har ikke hjemme i Χstd. Χstus
NB33:51 Digtere. Nei, men at de ere · Χstne, har jo Præsten bildt dem ind, item slaaet
NB33:55 nogensomhelst Maade har Brug for · Χstne, har Noget han skal bruge dem til: saa vil
NB24:46 lhed – og ere tillige · Χstne, have I ogsaa forstaaet dette, eller blot
NB23:222 olde det Skin, at Alle ere · Χstne, hele Lande og Stater: saa afsætter der
NB11:220 nske sikkre paa at være · Χstne, heller ikke ere saadan ganske rigtige Χstne.
NB33:37 Skyld, at Alle ligeligt ere · Χstne, hvad den agter med Eftertryk at overholde.
NB22:51 – saaledes bør det den · Χstne, hvem Gud skjenkede jordisk Magt og Vælde,
Papir 451 a den Maade er vi nok alle · Χstne, hver Enkelt er det ikke, men alle ere vi
NB27:59 Χsthed, hvor alle ere · Χstne, hver især døbt som Barn, confirmeret,
NB32:135 for ham, Lande og Riger af · Χstne, hvilket er at trække ham ned i Skidtet,
NB23:115 Kirken – og de ere sande · Χstne, hvilket Sidste jeg dog ikke engang mener.
NB20:124 heden, jeg lever, hvor alle ere · Χstne, hvor der er 1000 Levebrøds og Embedsmænd,
Papir 539 a mange Millioner, som kalde os · Χstne, hvor langt det end er fra at vi ere det,
NB11:220 en«, hvor Alle ere · Χstne, hvor Χstd. » forsvares«
Papir 493 inge Skalkeskjulet: at Alle ere · Χstne, hvorved det bliver saa let at være Χsten.
NB2:258 t ene Øieblik er der kun faae · Χstne, i det næste Øieblik er Staten christelig,
NB16:44 libere: hvor festligt! Og nu den · Χstne, i det Øieblik da han saligst fornemmer
NB28:7 ammenlignet med de ældste · Χstne, i en anden Forstand er der et Fremskridt
NB28:24 v istedetfor hine første · Χstne, i hvem Χstd. endnu kun var et Liv)
NB6:79 Hedningene kaldte sig ingenlunde · Χstne, i Modsætning dertil var de Christne
NB36:29 me Grad som Flere og Flere blive · Χstne, i samme Grad forandres aabenbart dette
NB18:75 Χstheden, hvor vi Alle ere · Χstne, i Verdslighed: at det at vove at drage
NB7:18.b gjort muligt for Alle at blive · Χstne, ingenlunde at Alle skulle blive sande Χstne.
NB25:13.a men Himlen aaben seer kun den · Χstne, især Martyren – for ham lukker
NB32:97 g Lande og Abstraktioner som ere · Χstne, item med Smaa-Børn som ere Χstne.
NB25:96 std., vi ere endog Alle · Χstne, ja, hvad der maaskee end ikke naaedes i
NB25:108 , hvis vi virkelig skulle blive · Χstne, komme til at opleve en Analogie til de
NB18:98 tridende, at ved det vi alle ere · Χstne, kunde vi dog ikke mere forfølge hinanden
Papir 488 siig: disse Msker ere ikke · Χstne, lad det blive Talebrugen – og Du
Papir 556 a i en Stat, hvor alle ere · Χstne, lever et Msk., om hvem Ingen kunde falde
NB35:2 olde sig til de nuværende · Χstne, ligesom Knoklerne af hine Dyr til de nulevende:
Papir 580.a Opgaven, blev ikke Martyr for · Χstne, lod Sandsebedraget staae. / » Christenheds«
NB33:55 lfælde, at han havde Brug for · Χstne, maaskee skal bruge Χstne. Og i samme
NB12:186 e Kiøbh. har kaldet sig · Χstne, med hvad Ret 1000 Embedsmænd have gjort
NB5:91 e i Χstheden, at de alle ere · Χstne, medens en sand Χsten er sjeldnere
NB32:55 re den – af Chicane mod de · Χstne, medens han jo staaer udenfor. Dog vist
NB14:145 ikke forlangte at være · Χstne, medens nu den sande Χsten afsindigt
NB4:143 std. Thi Mskene vil være · Χstne, men de ville Intet høre om hvad Χstd.
NB12:69 pe er den bedste Samling af · Χstne, men er de verdslig Fornemme. Nei, selv
NB12:69 f Msker er intet mindre end · Χstne, men raa og uvidende Pøbel. /
NB35:9 illioner Msker, som ikke ere · Χstne, mene saa at det Numeriske skal bevirke,
NB22:92 llen mellem sande og falske · Χstne, naar der som Kjende paa de første anføres
NB33:50 stne, der naturligviis ere · Χstne, naturligviis ligesom alle de Andre, og
NB15:122 m fordum bløde, fordi de ere · Χstne, nei, de ville blive ihjelslagne: fordi
NB21:164 Menigheden, som ikke vare · Χstne, nu det lod sig da høre. Men Præsterne
NB11:61 stheden, hvor vi jo Alle ere · Χstne, nu tør man ikke forkynde det paa Gaden,
NB26:35 Forunderligt! Og saa ere vi Alle · Χstne, og 1000 christelige Præster have vi.
NB13:62 nd i den Indbildning, at de vare · Χstne, og afmandet Χstd., istedetfor at tage
NB18:96 trengelsen. / / O, naar Alle ere · Χstne, og Alle Alle, der forkynde Χstd.,
NB27:73 Gud er Kjerlighed, Millioner ere · Χstne, og Alle bestyrke vi os indbyrdes i, at
NB28:51 , hvor vi jo Alle ere · Χstne, og Alle blive salige! – /
NB11:78 vl om, at der skal blive lutter · Χstne, og altsaa Χstd. ophøre at stride.
NB5:50 skene i Millionviis ind at de ere · Χstne, og at blive til noget Stort i Verden ved
NB30:72.a.a ne og Børn, vilde være · Χstne, og at Christne ville gifte sig og avle
NB7:26 er, noget nær 2 Millioner · Χstne, og de see alle grangiveligt, at jeg er
NB21:4 o: s: v:: og saa ere vi Alle · Χstne, og der er 1000 lønnede Χstdoms
NB5:44 stheden jeg lever, og vi ere alle · Χstne, og der lønnes 1000 Præster: og ikke
NB5:80 iv udtrykker, at vi alle ere · Χstne, og derfor kan det at være Geistlig være
Papir 540 Skyld, antager, at vi Alle ere · Χstne, og derpaa forlanger denne Magelighed agtet
NB26:10 ( disse ere egl. ikke · Χstne, og det skulde noteres, at det er kun Approximation
NB11:151 ning at vi saadan Alle ere · Χstne, og dette polemiske Sigte maa kun tages
NB18:47 , i Χstheden ere vi jo alle · Χstne, og dog er Conformiteten med det Verdslige.
NB28:59 disse Millioner, Millioner · Χstne, og en langvarig lærd Strid om Sacramentet
NB10:112 t ikke lige saa alle sande · Χstne, og er det ikke gaaet dem lige saa beviser
NB14:145 ive ihjelslagen – af · Χstne, og fordi – han ikke er Χsten.
NB25:110 sse Millioner Millioner af · Χstne, og gjort ukjendelig i en politiserende
NB4:143 ed er. De kæmpe for Navnet af · Χstne, og hade derfor Den, der vil gjøre dem
NB4:47 en ind, at de ere de eneste sande · Χstne, og har saa dog alene med hinanden at
NB22:48 Indrømmelse, at de ogsaa vare · Χstne, og hvad disse heller slet ikke begjerede.
NB20:102 Man brouter af, at Alle nu ere · Χstne, og man mærker ikke, hvor satirisk det
NB27:46 vede. Disse Millioner, Millioner · Χstne, og saa fra Barndommen at forkiæles ved
NB4:47 paastaae, at der kun ere saa faae · Χstne, og saa ikke gjøre Alt, om det saa
NB15:9 ev Alt godt, saa var vi Alle · Χstne, og Statskirken et Samfund af Christne.
NB32:122 r er tændt en Ild i den · Χstne, og ved denne eller i denne Forbrænden
NB22:35 at der kun skal være een Art · Χstne, og vi Alle maales med Idealets Maalestok
NB34:14 Numerus, som ogsaa vilde være · Χstne, ogsaa saadanne Χstne – men som
NB34:10 Jorden med saadanne sjeldne rare · Χstne, rigtigt tilgavns Χstne: disse rare
NB32:116 i jo naturligviis Alle ere · Χstne, saa benytte Præsterne sig af dette til
NB12:74 vancement, skal Saadanne være · Χstne, saa bliver en maadelig Catechumen en udmærket
NB22:76 at naar der er saa utallig mange · Χstne, saa er da sagtens Fatter selv, hans Velærværdighed
NB31:17 Sted, hvor alle vare sande · Χstne, saa er det jo dog umuligt, da maa dertil
NB18:85 stne; naar vi Alle ere · Χstne, saa maa da en theol. Candidat sagtens være
NB14:66 opretholder et Skin, at alle ere · Χstne, saa Præsten, beskikket af Stats-Kirken,
NB7:89 i Χstheden, at Alle ere · Χstne, saa svinges der saa hurtigt af fra det
NB26:7 var jo netop at de alle vare · Χstne, saa var der ingen Fare mere forbunden med
NB14:66 skal det være nogle virkelige · Χstne, saaledes, at jeg ved at tage Løn tillige
NB12:74 er No 1. Apostlene, de første · Χstne, Sandheds-Vidnerne o: s: v: blive Phantaster.
NB11:151 re men Forholdet er til · Χstne, seer man jo allerede af Pastoralbrevene,
NB33:57 digt trodset paa at være · Χstne, skjøndt Ens hele Existeren ikke havde
Papir 525 vi i millionsviis ikke ere · Χstne, skjøndt vi alle kalde os saa. See, hvad
NB18:85 sig selv; naar vi Alle ere · Χstne, skulde saa ikke en ældre theol. Candidat,
NB35:2 des Præster, Millioner · Χstne, som avle Χstne o: s: v: /
NB9:21 mell. Christne og Christne ɔ: · Χstne, som blot ere det af Navn. / /
Papir 590 – og nu den stakkels · Χstne, som er fiint nok bygget til at kunne mærke,
NB25:100 t: der blev overordentlige · Χstne, som honoreredes ligefrem med Beundring,
NB29:57 ndt om i Landet lever sande · Χstne, som i al Stilhed ere rette sande Χstne
NB29:117 Folk ɔ: en Samling af · Χstne, som ikke engang have en Anelse om hvad
NB20:25 Χstd. / En lille Flok sande · Χstne, spredte ad som Enkelte, de ville kunne
NB30:72 n vil være elsket af den · Χstne, stiller han Colli12. Journalen NB30, s.
NB34:22 rn vi skulle opdrage, sande · Χstne, thi det maa tages itide ( Χstd. er
NB10:112 det blot, at de ikke vare · Χstne, thi Forbilledet afgjør Alt. /
NB28:24 og seer tilbage paa de første · Χstne, thi i dem var Χstd. dog endnu kun
NB34:24 lligere Priis vilde være · Χstne, trængte sig en Mellem-Instants, nogle
NB34:16 , at der kan leve Millioner · Χstne, Tusinder af Præster og Professorer,
NB26:113 ldes Χstd., Millioner · Χstne, Tusinder af Præster. Denne Lære forkynder
NB24:106 rsigtigheds Skyld vilde være · Χstne, vare bange for ikke at være det: der
NB28:52 verbeviser os om, at vi ere · Χstne, vi kan være ganske rolige – og
NB11:220 rden«! Vi ere Alle · Χstne, vi leve i » den christne Verden«,
NB25:64 følgelse« af den · Χstne, vil føre ham saa langt ud – ak,
NB25:96 e Præster. / Alle ere vi · Χstne, Χstd. bestaaer. Forunderligt! Her
NB35:49 / / / Og imidlertid ere vi alle · Χstne, Χstd. florerer » trindt i Landene«.
NB36:7 om til Verden) og saa er man · Χstne, Χstd. florerer trindt i Landene, der
Papir 515 mod naar vi faae Millioner · Χstne. » Hvor skjønt, hvor høitideligt,
NB26:35 Forunderligt! Og saa ere vi Alle · Χstne. / » Naar den Elskede, eller naar
NB11:225 stheden, hvor Alle ere · Χstne. / » Χstheden« er et
Papir 259:2 ilie end i Himlen med de · Χstne. / /      / / b) udenfor Χstd. ingen
NB29:5 tendom – og dog ere vi Alle · Χstne. / / / / Staten sædeligt opløses,
NB36:25 lig Dyd: og saa ere vi alle · Χstne. / / / At virke katastrophisk. /
NB15:51 re; og tillige ere vi alle · Χstne. / / / Man forstaaer ikke blot ikke min
NB30:35 / Og disse Msker ere ogsaa · Χstne. / / / Trøst hos Andre. / /
NB22:35 stne – Overordentlige · Χstne. / / Sophisterne foredrage udenvidere denne
NB9:22 d os alle, da vi jo Alle ere · Χstne. / 4. Journalen NB9. Fem blade mellem s.
NB26:10 . anerkjende overordentlige · Χstne. / Altsaa her seirede det Pruttende. Ja,
NB24:35 vor Tid blive en Satire over os · Χstne. / Apologie – Apologetik. /
NB20:29 vit. / Og imidlertid ere vi alle · Χstne. / At stride med Mskene om hvad Christendom
NB35:40 i anden Forstand gives der ikke · Χstne. / Bag dette Abstraktum ferierer saa den
NB24:168 andheds-Vidnerne, de sande · Χstne. / Belysning af hele Χstdommen. /
NB20:96 vi have den alle, ere alle · Χstne. / Besynderligt. / / I Verden, i Handel
NB7:18.b unde at Alle skulle blive sande · Χstne. / cfr. Luthers Prædiken over Evangeliet
Papir 515.c stilling, at der er Millioner · Χstne. / Der er een Synsmaade, som finder det
Papir 560 ande, Riger som det hedder · Χstne. / Der lever saa nogle Faae, som dog bevare
NB13:64 r sig dog af at være de sande · Χstne. / Der var noget Sandt i et Ord af Peter,
NB11:225 t formene Saadanne at kalde sig · Χstne. / Dernæst naar man skal tale om det
NB34:4 i deres gode Ret at de kalde sig · Χstne. / Dersom En kom til et Land, hvor alle
NB20:146 , saa ere vi Alle i Millionviis · Χstne. / Det er en ypperlig Historie, jeg idag
NB25:100 det blev saadan de almdl. · Χstne. / Det første Knæk Χstd. fik,
NB33:18 ghed at kunne være sande · Χstne. / Det Numeriske. / / Lad mig tale billedligt.
NB26:10 r, at de heller ikke ere · Χstne. / Det var Verdsligheden, der havde seiret.
NB27:80 ges det at ville gaae alle sande · Χstne. / Du er i Lidelse. Ak, til hvem skal et
NB32:6 kyndelsens Ideal er at Alle blive · Χstne. / En anden Idealitet er den ( dette er
NB11:220 ere saadan ganske rigtige · Χstne. / En Anmærkning til et Sted i Skriftet
NB18:90 Χstheden!, hvor vi Alle ere · Χstne. / En Replik af den » Kloge.«
NB7:39 for at indbilde Msk. at de ere · Χstne. / En sand Christens Sjeldenhed. /
NB20:69 og det Skin oppe, at vi Alle ere · Χstne. / Et nyt Beviis for Bibelens Guddommelighed.
NB32:130 aa den Maade ere vi alle blevne · Χstne. / Falskneriet. / / Man har til forskjellige
NB22:48 sthed«, hvor alle ere · Χstne. / Grund-Usandheden ligger i den usalige
Papir 515 fastholdes, at vi Alle ere · Χstne. / Hvad er dog Msket en Gavtyv! Og hvad
NB9:19 jertighedsgjerninger uden troende · Χstne. / I Guds-Forholdet lyder Ordren til et
NB19:87 stheden, hvor vi alle ere · Χstne. / Indadvendthed. / / Man advarer mod Indadvendthed,
NB32:146 thi Fienderne hedde ogsaa · Χstne. / Ja, ganske rigtigt. Der har vi det. Ulykken
NB24:48 forlangt i det N. T. af den · Χstne. / Jeg formaaer det ikke. Jeg kan kun komme
NB29:5 engang – og saa ere vi alle · Χstne. / Jeg havde en Tid tænkt mig, at virke
NB20:46 telige, og de Millioner Titulair · Χstne. / Jo færre Tanker, jo mindre Reflexion,
NB34:28 ner Msker eller som de kalde sig · Χstne. / Man vilde formodentligen i vore Dage
Papir 580 ar vi det: Fjenderne hedde · Χstne. / Men hvorfor saa ikke et Martyrium? Hvor
NB12:41 et sige? Dog vel, at de ikke ere · Χstne. / Men tag nu Martensens personlige Existents.
Papir 556 stelig Stat, hvor Alle ere · Χstne. / Mig kan dette ikke forstyrre, jeg skriver
NB14:59 kt paa, at forfølge den sande · Χstne. / Naar Verden – der jo netop ingen
Papir 488 sige: disse Msker ere ikke · Χstne. / Nu saa gjør Alvor dermed, siig: disse
Papir 556 g Stat – vi ere Alle · Χstne. / Nu videre, hvad jeg har oplevet i denne
NB21:64 fgive for at Børnene ere · Χstne. / O, men den Afgjørelse at være Χsten,
NB32:112 ogsaa gjorde dem til · Χstne. / O, modbydelige Vrøvl og Nederdrægtighed!
NB24:51 ke i strengere Forstand ere · Χstne. / Og hvorledes opererer jeg nu i denne
NB19:18 mere – vi ere jo alle · Χstne. / og saa vel at mærke, at det dog ene
NB32:118 det at vi Alle ere blevne · Χstne. / Og saa venter man nye Apostle, thi nu
NB23:67 stand, at de ere de eneste sande · Χstne. / Paa sidste Rigsdag siger Grundtvig: at
NB23:46 stand, at de ere de eneste sande · Χstne. / Saa tolerante ere de! Saa tolerante at
NB5:48 t blot 11000> vil blive sande · Χstne. / Sagen er denne. Det at blive Χsten
NB19:63 s Bistand – og vi ere Alle · Χstne. / Scandalen. / / Handel blot saaledes engang,
NB26:7 lledsskab havde med de andre · Χstne. / Skulde denne maieutiske Formel: jeg er
NB36:3 og saa dog vedbliver at kalde sig · Χstne. / Som i Folke-Sagnet Skovens Feer unddrage
NB9:37 s Liv) – og saa ere vi Alle · Χstne. / Stiig saa høit tilveirs Du kan og
NB32:130 er i millionviis skulle være · Χstne. / Tag en langt lavere Idealitet det at
NB19:77 stlige, og hvor vi alle ere · Χstne. / Tersteegen siger rigtigt etsteds: dersom
NB12:41 t tale om, at de Fleste ikke ere · Χstne. / Tillige kan denne Yttring af ham tjene
NB29:107 at Flere og Flere bleve · Χstne. / Tilsidst har » Msket«
NB36:29 dette Vrøvl af Millioner · Χstne. / Ved at lade 11 Skjolde eftergjøre
NB24:152 mod – og vi ere alle · Χstne. / Verdens Forandring: Χstdoms Forandring;
Papir 532 af Χstd: at Alle ere · Χstne. / Vi ere alle Christne – men saa
NB26:30 e ikke ere fromme, og sande · Χstne. Altsaa disse skulle ikke blot have Lidelse
Papir 580.a ve Martyr thi Fjenderne hedde · Χstne. Altsaa han saae rigtigt, men han vovede
NB9:37 ud til – og saa ere vi Alle · Χstne. At jeg af Frygt for Gud og Guds Dom skulde
NB9:37 ud til – og saa ere vi Alle · Χstne. At slippe det Visse, Visheden for at jeg
NB29:117 ent Folk, hvor vi alle ere · Χstne. Christeligt er naturligviis denne Sikkerhed
NB33:51 ngde til at hidses paa den · Χstne. De blive saa Skyldige og ere dog i een
NB32:109 give os ud for at være · Χstne. Der gives ikke en eneste af den hellige
NB32:14 fødte i Χstheden vare de · Χstne. Der lever Millioner Χstne –
NB2:258 saa mange som mulig kunne blive · Χstne. Dersom Mynster i apostolisk Forstand skulde
Papir 580 lde som Martyr – for · Χstne. Dertil fordredes virkelig baade en stærk
NB12:74 er, har man udenvidere gjort til · Χstne. Derved bliver der saa Avancement, skal
NB28:34 ioner, Millioner, Billioner · Χstne. Det det fra nu af gjælder om, er naturligviis
NB21:164 de maae da sagtens være · Χstne. Det er antaget som en Grundsætning.
NB11:233 dem er Sandhed, at de ere · Χstne. Det var mit Væsen saa fremmed som muligt
NB5:39 stheden til en Samling af · Χstne. Det var nu Usandhed, og nu bliver det kun
NB15:10 greb: at vi Alle saadan ere · Χstne. Det vil sige, han klamrer sig lige saa
NB4:54 emlig Noget i det, at vi alle ere · Χstne. Det vil sige, Χstds Lære
NB11:225 i Χstheden, hvor Alle ere · Χstne. En anden Søndag, at nu begynde der flere
NB13:92 ogsaa vedgaae at I ikke ere · Χstne. Feuerbach har fattet Fordringerne, men
NB15:122 ihjelslagne: fordi de ikke ere · Χstne. Frygteligste Skuespil! Og hvor eensom vil
NB24:162 hedder det, at vi alle ere · Χstne. Gud i Himlene! Den Formel for Tilværelse,
NB33:57 vi due ikke til at være · Χstne. Her er Punktet, jeg bestandigt stiler efter.
NB13:66 og vil sige med at alle ere · Χstne. Her ligger en Analogie til den socratiske
NB33:50 fuld Fart med at avle flere · Χstne. Hos dem finder man virkelig ikke Oplysninger.
NB35:40 ette Abstraktum ferierer saa den · Χstne. Høitideligt, dybsindigt, aandeligt tales
NB24:131 e i strengere Forstand ere · Χstne. Kort Tegningen af det Hele er saa forskjellig
NB32:97 e, item med Smaa-Børn som ere · Χstne. Man har faaet det til at være Χsten,
Papir 484 Christenhed« er vi Alle · Χstne. Man har nemlig faaet det at være Χsten
NB11:100 i der nu er saa mange Millioner · Χstne. Man siger, da Χstd. kom ind i Verden,
NB33:45 n siger jo selv: Fjenderne hedde · Χstne. Men altsaa bør dog vel ogsaa Martyriet
NB18:5 et Spektakel. Og saa ere vi alle · Χstne. Men de Spedalske, de Afsindige, de Dæmoniske,
NB8:38 adan af at alle saa omtrent blive · Χstne. Men dersom den msklige Medlidenhed var
NB2:258 dog blot bryde sig om at være · Χstne. Men hvad er saa det Hele for et Blendværk
NB11:220 ristenheden, hvor Alle ere · Χstne. Men hvor i al Verden falder man saa paa
NB23:118 andsebedrag at vi Alle ere · Χstne. Men jeg er dog som et Anskrig, et Samvittighedens
NB20:110 std. florerer, vi ere alle · Χstne. Mynster veed det, men han vogter sig nok
NB35:34 de deres Straf – det er de · Χstne. Naaden er saa, at lide sin Straf i dette
Papir 540 salige lige som vi jo ere Alle · Χstne. Nei, det er Satan ikke Beskedenhed, Ydmyghed,
NB21:136 aa det Vilkaar, at være · Χstne. Nei, ingenlunde. Thi muligt de i deres
NB26:10 slig Ro vedblive at være · Χstne. Og » de Overordentlige«
NB12:41 jo siger, at de Fleste ikke ere · Χstne. Og dog vil man maaskee vredes paa mig.
NB12:164 af Χstne, at Alle ere · Χstne. Og hvis En ganske uforbeholdent vil sige
NB33:55 r Χstne, maaskee skal bruge · Χstne. Og i samme Secund det er opdaget, i samme
NB23:44 t, at han og hans Partie: de ere · Χstne. Og nu har han været fornøiet med
NB15:48 ere vi dog i Χstheden Alle · Χstne. Og nu i vor Tid hvor der ikke engang lever
NB33:37 for os Alle er: vi ere Alle · Χstne. Og saa er det for at forebygge al yderligere
NB33:37.a complet, ogsaa at præstere: · Χstne. Og som der paa Maskine kan arbeides efter
NB11:225 andet er christent, vi ere alle · Χstne. Saa hedder det. Og naar man saa hører
NB24:132 ul, skjøndt vi alle ere · Χstne. Saa hitter man paa, at forkynde, at Χstd.
NB25:110 t – de bleve tillige · Χstne. Saa maa der da – maaskee for en Skams
NB26:10 bort – og dog være · Χstne. Saa var der ikke Andet for, saa maatte
NB15:9 Sandsebedrag, at vi Alle ere · Χstne. Saa vilde de Orthodoxe vel endog have havt
NB13:92 Χstd. mod de nulevende · Χstne. Sagen er den bestaaende Χsthed er
NB22:54 anden, at vi vare overordentlige · Χstne. Sandeligen Intet er mit Væsen mere fremmed.
NB23:115 det i sin Orden med, at vi ere · Χstne. See her er min Forskjel fra Rudelbach,
NB12:41 dsebedrag, at vi saadan Alle ere · Χstne. See, saaledes har han Intet mod Sandsebedraget
Papir 519 Sandsebedrag, at vi jo alle ere · Χstne. Thi i Forhold til et almindeligt Mskligt
NB32:122 Ilden saaledes luttres den · Χstne. Ved Ilden maa man saa ikke blot tænke
NB33:55 » han skal jo bruge · Χstne.« / Det Ubetingede, det Iogforsigværende
NB22:49 ittigheds Sag for den sande · Χstne: at ballotere paa hvad Sandhed er. Er dette
NB23:106 t ubetinget fordres af den · Χstne: at lide Martyriet, om det ikke er lige
NB33:51 il sige dem, at de ikke ere · Χstne: blive de rasende, kunne med deres bedste
NB22:104 holder Beskrivelsen af den · Χstne: den Christne er som en Fremmed og Udlænding
Papir 502 at vi ere ɔ: kalde os · Χstne: den Dag, da vil Χstd. atter blive
NB7:40 re strengere( !) med 100,000 · Χstne: der er neppe ti digterisk brugbare Msker.
NB34:10 are Χstne, rigtigt tilgavns · Χstne: disse rare Msker ere Sludder-Masser eller
NB7:69 Alle sige sig dog at være · Χstne: er dette Christendommens Seier. Forbarmende
NB33:55 nsigt, hvorfor han vil have · Χstne: ergo nedsættes Fordringen. /
NB15:9 vsnees Stykker som ere sande · Χstne: ergo overtager vi Godset. Det bliver saa
NB12:69 om hiin Kreds var de bedste · Χstne: hvilken Usandhed. Han tager Profiten af
Papir 481 Der er jo Millioner, Millioner · Χstne: hvor tilforladeligt! Men see nøiere
NB22:49 n Samvittigheds Sag for den · Χstne: ikke at gaae i Krig. Jeg gad spørge:
NB28:83 llioner Præster og Trillioner · Χstne: o, min Gud, hvor skal man der faae Indtrykket
NB12:8 ua Hedning Ret i at kalde de · Χstne: odium generis humani. / » Den bestaaende
NB22:119 ethvert Msk, da vi jo Alle ere · Χstne: og tænk saa paa, hvorledes vi leve.
Papir 491 Χstne og behandle dem som · Χstne: saa benytte vi Andre os deraf, til at betragte
Papir 515 , at der kun er meget faae · Χstne: saa bliver det at være Læreren meget
NB35:5 ve fri for Børne-Avlen af · Χstne: saa er det muligt at Χstdommen kan
Papir 554 re – naar Alle ere · Χstne: saa vil jeg svare, bilder Du Dig virkelig
NB12:69 igen langtfra Gjennemsnittet ere · Χstne: saa vil jo den christne Kirke blive et
NB24:51 i Tusinder og Millioner ere · Χstne; 2) og dernæst, at han har forhærdet
NB18:59 derligere og sandere end 1000 af · Χstne; arbeid, om muligt, mere end 1000 Martyrer:
Papir 539 ængde, Billioner, Trillioner · Χstne; at der alene af Blodvidner maa være
Papir 436 : v: deraf bevise vi, at vi ere · Χstne; at vi leve i et christeligt Samfund, deraf
NB11:225 indes enkelte Kredse af sandere · Χstne; det er for Intet at regne mod det Uhyre,
Papir 588 der gives ingen overordl. · Χstne; det jeg udtrykker er blot en Tilnærmelse
NB24:48 tilsidst forlader Gud ogsaa den · Χstne; det viser Forbilledet. / Thi det i streng
NB16:40 er det store Publikum af – · Χstne; eller det dannede Publikum – af Χstne
NB12:14 aldeles i sin Orden; vi ere alle · Χstne; her er ingen Fare paafærde, vi har Leilighed
Papir 556 et Samfund, hvor Alle ere · Χstne; hvor der er 1000 eedsvorne Præster,
Papir 466 Millioner af – Ikke · Χstne; istedetfor selv at stræbe indtil det
Papir 515.a let – og at vi Alle ere · Χstne; kan det Sidste ikke fastholdes, saa heller
NB11:97 tænkt, alvorlige, prøvede · Χstne; man maa kalde Historiens Erfaring til Hjælp«
NB6:89 sten – blandt virkelige · Χstne; men i Forhold til Χstheden har jeg
NB18:85 rligt af sig selv at de ere · Χstne; naar vi Alle ere Χstne, saa maa da
NB11:100 rakler, fordi der vare saa faae · Χstne; nu da der er saa mange Χstne, –
Papir 556 den christelige Stat er jo Alle · Χstne; og D. er jo en christelig Stat. /
NB23:146 le Χstne! Vi ere alle · Χstne; og hvis saa En gjorde Alvor af, existentielt
Papir 556 ige Stat, hvor vi alle ere · Χstne; og lad mig til Oplysning benytte mit Liv,
NB12:41 det store Bedrag med at alle ere · Χstne; thi al denne Fornemhed med Hofprædikant,
NB11:220 urligviis lige over for – · Χstne; thi det er jo i Christenheden, hvor Alle
NB11:220 kal gjøres, ere – · Χstne? » Ja, men de ere ikke rigtige Χstne«
NB12:101 at ville gjøre Alle til · Χstne? / Disse Vanskeligheder have ofte beskæftiget
Papir 506 i at indbilde os at vi ere · Χstne? / Forbilledet. / Hvad der ellers fremstiller
NB11:107 t Skin, at Alle saadan ere · Χstne? Et saadant Skin kan kun tilintetgjøres
NB12:70 e være langt flere sande · Χstne? Kirken har hildet sig selv i et Sandsebedrag,
NB9:27 dog det saa sige, at vi Alle ere · Χstne? thi en Χsten maa nødvendigviis
NB23:158 og den historiske Virkning): de · Χstnes Eenhed i Modsætning til Philosophiernes
NB30:108 t ved dette Nonsens, at de · Χstnes Gud det er saadan en skikkelig Nittengryn,
NB34:13 logie engang opdager, at de · Χstnes Gud hverken hedder Jehova eller Adonai,
Papir 565 igt, hvorledes vi Msker ere, de · Χstnes Gud ligegyldigt hvorledes de Χstne
DD:198 Offer er hele hans Hjerte, og den · Χstnes Helligdag er hele hans Liv, og naar Du
NB7:112 Selvmord, misbilliger derimod de · Χstnes Martyrium ( XI, 3.) Han fordrer at Sjelens
NB20:14 ste Luther sig for i menige · Χstnes Navn at ryste dette utaalelige Aag af,
DD:198 . Nei den Christnes Tiende og den · Χstnes Offer er hele hans Hjerte, og den Χstnes
NB16:11 ket som De, saaledes med de · Χstnes Samfund: de maa passe paa, at Ingen kommer
NB15:122 s maa det ikke, at det jo er de · Χstnes Skyld, saa Χstdommen næsten kommer
NB21:53 hele Verden, uden netop for sine · Χstnes Skyld.« / Det er det Anti-Climacus
NB28:7 . Til Grund for de første · Χstnes Stræben laae en naiv Forestilling om
DD:6 s – Selvfornægtelse. / Den · Χstnes Uvidenhed ( denne reen socratiske Anskuelse,
DD:27 d om en Faddergave paa den · Χstnes Vugge, som betinget ved Generationens Udvikling
DD:6 i Grad sig Ophøien ( den · Χstnes Ydmyghed fE der i sin polemiske Skikkelse
JJ:112 Syndere. Dette er han først i · Χsto ɔ: Forsoningen. / Den Eneste, jeg nogensinde
FF:197 men Guds Mysteriet er aabenbart i · Χsto – hvorimod Djævelens Mysterium
NB22:159 n da han aabenbarede sig i · Χsto – ja, det var det Sidste han kunde
DD:18 l Jødedommen: Alt er Nyt i · Χsto / Den χstne Humorist er som en Plante,
CC:4 æc est enim voluntas dei in · Χsto ad vos Spiritum ne exstinguatis, prophetias
NB15:117 er det glade Budskab, at Gud i · Χsto antager sig Syndere; Χstus er Synderes
NB22:159 lvor! / Just da Gud blev i · Χsto den naadige Gud, da blev han ogsaa, om
Not10:8 am. / Det egl. Forsonende i · Χsto er deels den grændseløse Kjærlighed
Not10:8 egrebet. Guds Mskvordelse i · Χsto er en Antydning af Forsoningen. Hverken
Not9:1 Eenheden af begge Naturer i · Χsto er en historisk og Eenheden er en vermittelte,
Not9:1 den gudl. og msklige Natur i · Χsto er en Viden, det er en Aabenbaring. Først
NB22:159 evig, hver een Eneste. / I · Χsto er Gud bragt til sit Yderste: den uendelige,
NB4:100 argelsens Mulighed i Forhold til · Χsto er maaskee bleven større i Χs
Papir 270 rer, at det at være med · Χsto er saare meget bedre, ikke indblandede
Not10:8 Gud kjærere end Offer. I · Χsto faldt begge Dele sammen. Troen er den subjektive
NB32:79 te ikke Udødeligheden. I · Χsto forkyndes Udødeligheden, vel at mærke
HH:25 Naade og Barmhjertighed har i · Χsto forligt sig med Verden. – /
KK:2 ville lade det Guddommelige i · Χsto gjelde i den Maade, som Bibelen anerkjender
NB26:118 e denne Handling, at Gud i · Χsto gjør sig lige med den Ringe. /
Papir 270 ndnu den samme Dag var med · Χsto i Paradiis, men Du mener jo dog heller
CC:6 habeant. Obtestor coram deo et · Χsto Jes. et electis angelis, ut hæc observes
Papir 464 Forholdet. Der forkyndes Dig i · Χsto Jesu Dine Synders Forladelse, Naade, evig
CC:2 oriatio vestra superabundet in · Χsto Jesu in me ob præsentiam meam denuo
CC:6 coram deo omnia vivificanti et · Χsto Jesu testimonium edenti apud P. P. bonam
DD:158 nderknustes Aand levende i · Χsto Jesu vor Herre. / d. 15 Oct. 38. /
NB14:96 rer Hjerterne og Tankerne i · Χsto Jesu, saa forskjellig fra al anden Glæde,
Papir 430 oneren. Dette er Kjerligheden i · Χsto Jesu; forsaavidt der skal stræbes er
NB25:67.a e sig. Paa samme Tid som Gud i · Χsto kom Msket uendelig nærmere i »
Not9:1 ed Gud og hans Mskvordelse i · Χsto ligger Adam som Msk. I den anden Adam er
EE:105 orhold af Broder og Søster ( i · Χsto nemlig) gjorde den det ægteskabelige
KK:2 lse, at bringe Forskjellen fra · Χsto og Eenheden med ham dybere og dybere til
Not9:1 ng kommer i Fare. Det Msk. i · Χsto overveier aldeles det Gudd. i Χsto.
CC:3 is. / Cap. III / Si igitur cum · Χsto resuscitati estis, superna quærite,
DD:165.a i sin første Fremtræden i · Χsto selv har omskibet hele sit Omfang, det
CC:3 em hæreditatis, domino enim · Χsto servitis. Qui vero injuste egit accipiet
HH:3 Anskuelse – Alt er nyt i · Χsto som er en dogmatisk, verdenshistorisk speculativ
DD:139 af de Udbrud, hvor det msklige i · Χsto stærkest træder frem er dog i hans
Not10:9 ig i de Enkeltes Liv. De af · Χsto underrettede Apostle gik ud i Verden, udbredte
NB20:116 il at støde fra. / O, i · Χsto uudgrundelige Dyb af Veemod og Smerte:
NB4:56 han faae det Indtryk, at han uden · Χsto var fortabt? Det kan jo aldrig blive
DD:7 » Brødre og Medarvinger i · Χsto«); det er ikke den individualiserede Polytheisme,
NB10:147 te Liv ( ikke det skjulte Liv i · Χsto) i fornemme Kredses Forborgenhed: da satiriserer
Not9:1 e Religion. Det er skeet ved · Χsto, da han gav den et saadan Indhold og en
KK:2 ver væsentlig det Gudd. i · Χsto, det Msklige, og forkaster Sammenblandelsen
KK:5 d. Væsen ved Mskvordelsen i · Χsto, en speciell Aabenbaringsmaade af samme,
Papir 270 e herfra og at være med · Χsto, er saare meget bedre. Det er altsaa ikke
Not9:1 Jøderne ikke miskjende i · Χsto, faster, beder, er bedrøvet, lider og
DD:18 elige Forsoning ( Brødre i · Χsto, hvor jo enhver anden Forskjel er en absolut
Not9:1 dl. Maade er Tilfælde med · Χsto, kan man ikke paanøde Nogen, hans Fortjeneste
NB5:6.a t de i Alt maa vorde deres Hoved · Χsto, lige og annamme den Salighed han tilsiger
NB33:16 l at Sandheden var i eet Msk., i · Χsto, lige overfor hele Slægten) i Retning
Not9:1 sten troer og skuer Gud i · Χsto, men klügelt nicht, man beholder denne
Papir 270 s hiinsides at være med · Χsto, men som ængstes ved Tanken om hvor svagt
Papir 270 f, da han elskede Verden i · Χsto, naar Du fornam, at det svælgende Dyb,
EE:102 ls Rod, at Du er greben af · Χsto, o! har Du da ikke vundet, vundet det, hvis
Not10:9 Naaden, som er aabenbaret i · Χsto, og deri at Msk. midt i den almdl. Fordærvelse
Not9:1 aende ved en Guds Væren i · Χsto, og ved det Urbildliche, som man ikke engang
Not9:1 .T. Lære om gudd. Natur i · Χsto, om msklig, om Eenheden af dem. –
NB28:6 hiin Yngling ikke seet Gud i · Χsto, saa er han væsentligen i samme Tilfælde,
HH:3 . / Naar jeg siger, at Alt er nyt i · Χsto, saa gjælder dette isærdeleshed om
DD:11.a , nemlig som værende uden for · Χsto, som hvad Hegelianerne vilde kalde den rene
JJ:58 at have været samtidig med · Χsto, som Mange tale om, har ikke stort at betyde,
Papir 270 ndre herfra og være med · Χsto, thi dette var saare meget bedre, men at
NB27:88 » Naaden« i · Χsto. – Jeg har kæmpet længe paa
DD:41 r den chr: Svaghed: de ere svage i · Χsto. ( thi saa er Gud stærk i dem og derfor
NB12:190 rt Liv er skjult med Gud i · Χsto. / / / Noget mig selv betræffende, der
EE:102 hed vi saa at sige have med Gud i · Χsto. / 2) den udv: Bekjendelse. Da maa vi erindre,
NB34:29 almægtigt grebet ind: i · Χsto. / At forholde sig til Gud. /
NB15:32 g Sandheden blev aabenbar i · Χsto. / Det » Slægten« tenderer
BB:45 ødrene skulle elske hverandre i · Χsto. / Naar der ikke var en høiere Individualitet,
DD:18 il den at være Brødre i · Χsto. gjorde Χ. dog ikke Forskjel, elskede
Not9:1 verveier aldeles det Gudd. i · Χsto. Hovedsagen er at han er det praktiske Ideal,
KK:11 historiske Menneskevordelse i · Χsto. I denne Mskvordelse er Dualismen mellem
Papir 270 m deres Stifter og Fader i · Χsto. Men han tog ikke denne Ære forfængelig.
NB12:63 r just Gud, det gjør han jo i · Χsto. Og just dette er Χstd. Skabelsen er
NB32:132 rmere er han. Saaledes i · Χsto. Og just i det Øieblik, da Tilsyneladelsen
Not1:9 b: 2, 15. Vi skulle leve med · Χsto. Rom: 6, 8. 8, 11.17. 1 Cor: 15, 14. –
Papir 270 drage bort og være med · Χsto. Som levede han fri og ubunden i Verden,
Not10:9 sværger ved ham som ved · Χsto. Synden ved den er den største. Mth.
Not9:1 n af gudd. og msklig Natur i · Χsto. unio, communio, communicatio idiomatum.
HH:3 og altsaa i en anden Forstand ny i · Χsto.; her seer man fortrinlig Aabenbarings-Begrebets
Papir 270 thi vort Liv er skjult i · Χsto; det er aabenbart i os; thi dette Liv er
Not9:1 e den op. Men Rationalismens · Χstologie er en abstrakt sig tilbagetrækken paa
Papir 500 . / Saa prædiker han om · Χstum – – og dette, dette skal være
NB3:65 fromt indprentet Troen paa Jesum · Χstum – da han var bleven Ældre kunde
Papir 436 r forbunden med det at bekjende · Χstum – fordi vi have afskaffet at det
Papir 500 bryde Sabbathen. / At bekjende · Χstum – i Christenhed. / En Mand er theol.
Papir 436 il sige: at ville holde sig til · Χstum – men at ville have Faren bort, skjult
Papir 436 lut vi komme aabenlyst til · Χstum – og komme dog ikke til ham, vi komme
Papir 500 le nogen Trang til at bekjende · Χstum – Tiden gaae hen, indtil han er gammel
NB20:28 om. Men foruden at bekjende · Χstum ( at sige jeg er Χsten, og troer hvad
NB18:105 r mig til Gud og bekjender · Χstum ( Dette er Χstd). / / /
Papir 270 dner, at hvis vi haabe paa · Χstum alene i dette Liv, da ere vi de elendigste
NB32:59 er det at bekjende · Χstum blevet: at snakke alle de Andre efter Munden
NB14:80 saaledes er det at iføre sig · Χstum det stærkeste Udtryk for at Efterligningen
NB22:53 et), der sagde: vi have nu fulgt · Χstum efter gjennem Rækken af Helligdage i
Papir 448:1 ( at der fordres, at følge · Χstum efter, at forsage Verden, at afdøe,
NB20:23 Eller er dette at følge · Χstum efter, at lade ham saa at sige gaae sin
NB20:148 troe – og saa at følge · Χstum efter, blive Discipel. / Saa døer Χstus.
Papir 507 Formastelse, at ville følge · Χstum efter, ja som blev han maaskee ( ligesom
NB30:28 , at jeg virkelig kunde følge · Χstum efter: men disse Tusinder af hvad der er
NB21:156 r prædikes: Du skal følge · Χstum efter; men derved, at der prædikes om,
Papir 548 t være Christen, at bekjende · Χstum er derfor Udtrykket for den høieste
NB33:32 rkelige Verden. At bekjende · Χstum er ikke: at sige det om Søndagen i en
Papir 436 ve afskaffet at det at bekjende · Χstum er kun muligt ved Gjerning, –
NB14:80 e sig Χstum). / At iføre · Χstum er saa deels m: H: t: Forsoningen, at tilegne
Not1:8 Msks. Og Samfundet, som ved · Χstum er stiftet paa Jorden er i sin Natur og
NB33:32 Χstheden. At bekjende · Χstum er, christeligt, at gjøre det i den
NB18:4 dens Situation til at holde · Χstum fast. / Hvad er det der gjør Døden
Papir 548 isk at tale om at bekjende · Χstum for Verden, og det siger Præsten han
Papir 500 teder« at bekjende · Χstum for Verden. / Da Χstus fordrede Bekjendelse,
Papir 500 forstaaer ved at bekjende · Χstum for Verden. / Hvor der skal være Tale
Papir 520 dsætning, ei heller bekjende · Χstum i Modsætning – men ifølge det
NB32:59 tnings Forhold, at bekjende · Χstum i Modsætning til Mskene – og dette
Not1:8.b opter nostra merita sed propter · Χstum justificat hos, qui credunt se propter
CC:2 ue omnia quisquilias habeo, ut · Χstum lucrer atque inveniar in illo non meam
NB17:110 e han: jeg veed Intet uden · Χstum og ham korsfæstet – og han gik
NB9:68 saadan forklarer det at bekjende · Χstum om at gaae i Kirke om Søndagen, saa
Papir 436 Nicodemus – vi komme til · Χstum om Natten. / 1) Vi komme til ham, vel ikke
Papir 436 det a la Nicodemus at komme til · Χstum om Natten? Thi hvad vil det dog egl. sige,
Papir 436 t forandre det at bekjende · Χstum til noget ganske Andet. Det var dog muligt,
NB20:28 m, at dette med at bekjende · Χstum turde have sin Mislighed naar derved ikke
NB4:56 ing i, at fatte, at han uden · Χstum var forloren, ell. at vorde Χsten.
Papir 436 r bort fra det at bekjende · Χstum ved at forandre det at bekjende Χstum
Papir 436 stum; man kan kun bekjende · Χstum ved Handling. At synge digterisk til hans
Papir 436 nei vi komme aabenlyst til · Χstum« – ja, efter skjult eller aabenlyst
NB7:67 ( No 36, Troen til vor Herre J. · Χstum) p. 43.: Derfor da Han ( Χstus) sendte
NB14:80 klæder sig paa ( iføre sig · Χstum). / At iføre Χstum er saa deels m:
NB14:80 klæde sig paa ( iføre sig · Χstum). / Livet sammenlignes med en Dag; man vaagner
NB9:68 de, der gjøre det, de bekjende · Χstum, de andre ikke – det er dog for galt.
Papir 520 til Christenhed, bekjende · Χstum, fordi just » Christenhed«
NB13:26 ende Forstand at skulle bekjende · Χstum, hvad dog vel er fordret af den Christne;
NB9:68 alt. Store Gud er det at bekjende · Χstum, hvor reduceret dog det Christeliges Fordring
NB4:107 t jo, at En ved at bekjende · Χstum, kun beskæftiget dermed, egl. opgiver
Papir 428.e idende, der lide i Lighed med · Χstum, lide i denne Verden. / Ad Lidelses-Historien!
NB3:30 om at ville søge Trøst hos · Χstum, nu vel men tag Dig dog derfor i agt, at
NB26:7 dog bestandigt, at bekjende · Χstum, og Lidelsen han leed blev dog ikke for
NB14:113 om end Alle forlode · Χstum, om Χstdommen forsvandt af Verden,
NB20:28 kal det være at bekjende · Χstum, saa er det ikke sandsynligt, at man colliderer
NB19:22 Χstus. / / De forlode Alle · Χstum, selv Apostelen fornegtede ham – kun
Papir 436 ult at ville holde sig til · Χstum, skjult ja som Nicodemus, skjult ja som
Papir 436 mesterligt) er ikke at bekjende · Χstum, Sligt er ham imod som Slikkerie. Nei, Handling,
Not1:8 t enkelte Msk. træder til · Χstum, til de ved Χ. skjænkede aandelige
NB11:145 e af Kaadhed opsætte sig mod · Χstum, ville de giftes; paa det andet Sted: derfor
Papir 520 Fare forbunden med at bekjende · Χstum. ( Tertullian siger ogsaa meget rigtigt:
NB18:72.a lge efter, at efterfølge · Χstum. / ( den Gang, da Theologien endnu ikke
NB32:59 det kalder man at bekjende · Χstum. / / / Fremskridtet i det at være Christen
NB26:41 røste sig til den. / At elske · Χstum. / / Hvad er det at elske? Det er at ville
Papir 500 Betydning – bekjende · Χstum. / Er dette at danne til Lærer i Χstd.
Not1:8.b remitti nostra peccata propter · Χstum. / necessitas meriti og necessitas debiti.
Papir 500 slet ikke ind, at bekjende · Χstum. / Saa faaer han et Embede. Han bliver –
Papir 500 kalder man saa at bekjende · Χstum. Biskop M. raaber idelig paa, at han har
Not10:8 rekommende bezieht sich auf · Χstum. Denne Thun kaldes i det N.T. Kjærlighed,
NB20:74 rken, bekjender jeg dog vel · Χstum. Dertil maa svares: Dette er en Gavtyvestreeg;
NB12:179 ing derved, at vi troe paa · Χstum. Forresten gribe Grundtvig sig i sin Barm,
Not1:8 gen siges at kunne komme til · Χstum. Joh: 6, 44. Endelig siges ogsaa Troens
NB3:30 noget Egoistisk. Du skal jo ligne · Χstum. Nu vel, saa forsøg det, just naar
Papir 436 t Inderlighed holde os til · Χstum. Om vi gjøre det, nu derom veed jeg Intet,
NB20:74 at det var for at bekjende · Χstum. Thi naar galt skal være saa finder Verden
NB2:189 n særligen Forstand bekjender · Χstum. Thi som man finder det i sin Orden, at
Papir 428 der drive et Msk. hen til · Χstum: er han ifærd med at blive Χsten,
NB3:46 , jeg vil stræbe at ligne · Χstum: saa var det Anmasselse; og dette er omtrent
Papir 428 nvid) tvinge Msket hen til · Χstum; det betyder, at Enhver, der af nogensomhelst
Papir 436 ledes ogsaa med det at bekjende · Χstum; man kan kun bekjende Χstum ved Handling.
Papir 500 g paa, at han har bekjendt · Χstum; og Biskop Brammer ( i en lille Artikel
    · Χstus 1153
NB5:106 Protestantismen vil culminere i · Χstus-Billedet; men dette bliver den meest gjennemførte
KK:5 kelig msklige Natur fik man to · Χstusser. og for ret at vise, at de kun fik een –
GG:5 remgaae af Mth: XII, 24-29, at · Χtus ikke antog, at Dæmoner kunde uddrives
NB12:20.a « har forholdt sig til · Χtus. / 1. Et dogmatisk System er, christelig,
BI, note ὲν oὖν · χωϱία ϰαὶ τὰ δένδϱα
Papir 15 e Goder vare blevne. / v. 12. · Χωϱις Χ. Nogle have forklaret det: de ventede
NB23:191 achs Leben Andreä p. 269. / · Ψ 10, 14 / der skal Vulgata oversætte:
Not1:9 øst, Frost og Hede etc. / · Ψ 104. / i de apokryphiske Bøger findes
KK:7 inde hæc versio. – / · ψ 117, 1 Sensus communis sexcentis locis,
KK:7 ti ob piam in Jehovam fidem. / · ψ 18, 50. Commotus est auctor voce: εν
KK:7 hic locus etiam Joh: 12, 38. / · ψ 19, 5. est hymnus, qui celebrat majestatem
NB23:188 20, ( p. 30 i min Udgave.). / · Ψ 25, 6.7. / » Herre kom Din Miskundhed
NB23:189 , som skulde vi skilles. / · Ψ 26, 4. Ψ 27, 10 slog mig især.
NB23:189 i skilles. / Ψ 26, 4. · Ψ 27, 10 slog mig især. / Det at have
Not10:9 e Lære ind end draget den ud. · Ψ 33. Det ypperstepræstelig Tre Gange
Not1:5 Kræfter virkende Forsyn ( · Ψ 34, 8. 91, 11. 104, 4. Hiob 38, 7.) /
Not1:9.4 han ikke svare 1 Ord til 1000. · Ψ 51, 7. Jeg er født i Misgjerning og
Not9:1 ongenita, insita. Eph: 2, 3. · Ψ 58, 4. 3) dog er denne vitiositas ikke
KK:7 ης vare af Deut: / · ψ 69, 23.24. David ønsker Ondt over sine
Not1:7.v om bedækket med Havets Vand. · Ψ 85, 11: Godhed og Ærlighed skulle møde
NB20:62 hnen vergab und ihr Thun strafte · Ψ 99.« / Dette er jo som Hamann i
Not9:1 dergang, som det hedder i en · Ψ, Guds Villie antog nu Skikkelse af Lov,
Papir 1:1 klaring over d 22 Ψ, 68 · Ψ, 119 og 37 Ψ, hans Kirkepostill, og
Papir 1:1 an hans Forklaring over d 22 · Ψ, 68 Ψ, 119 og 37 Ψ, hans Kirkepostill,
Papir 1:1 Ψ, 68 Ψ, 119 og 37 · Ψ, hans Kirkepostill, og hans Bog om geistlige
NB10:131.b iges Bøn skal blive Synd ( · Ψ. 109,7.). Paa den anden Side kunde Du hjemme
KK:7 , proximus, proximi. – / · ψ. 69, 10. עָל‎ נָפְלוּ‎
Papir 11:2 /     30        hans / · ψ.    ψ.    ψ.    Psi    #    R    †    ψ. /
NB28:9 e πϱωτον · ψευδος, der i sig indeholder Spiren til, og af
Papir 369 ϱωτον · ψευδος er det der har bragt en Uro, en Hasten
BA, s. 318 ϱωτον · ψευδος. Tabet er umiskjendeligt; thi Troen taber
Not12:10 εν, ου · ψογον αλλα το γελοιον
Not1:9 μου., og Ordet · ψυχη ( af ψυχος Kulde).
Not1:6 νευμα, · ψυχη og σωμα, σαϱξ.
BI, note ϱούδη · ψυχή, ϕϱούδη δ'
Not1:6 νευμα og · ψυχη: 1 Cor: 15, 44.45. – I 1 Thess. 5,
BI, s. 141 ς τῆς · ψυχῆς τοῦ τόπου
BI, note α τῆς · ψυχῆς, ϰαϰία δὲ
Not1:6 s i en bevidstløs Søvn · ψυχοπαννυχια. – Iblandt Folk herskede ogsaa den
Not1:6 ndre antoge en Sjelevandring · ψυχοπομποςις, μεταψυχηςις.
Not1:9 ψυχη ( af · ψυχος Kulde). Denne Lære forkjettredes 553.
BI, note μεῖς, · ὦ ἄνδϱες 'Αϑηναῖοι,
BI, s. 245 ν οὖν, · ὦ ἄνδϱες 'Αϑηναῖοι,
BI, s. 141 ἴη ἄν, · ὦ ἄνδϱες διϰασταί;
BI, note ω μὲν, · ὦ ἄνδϱες, eἶπεν
BI, s. 140 ιέναι, · ὦ ἄνδϱες, οὐδὲν
BI, note ὑμῶν, · ὦ ἄνϑϱωποι,
BI, note ϰέ μοι, · ὦ ἄϱιστε·
BI, note ν, ἔϕη, · ὦ ῾Ιππία, οὐ
BI, s. 169 ' ἄϱα, · ὦ μαϰάϱιε
BI, note ϰϱιναι, · ὦ Μέλιτε. ὑμεῖς
BI, note αντός, · ὦ παῖ, μία
Papir 264:13 ke Præst siger til Solon) · Ω Σολων, Σ
BI, note Αλλ', · ὦ Σώϰϱατες,
BI, note ύ, ἔϕη, · ὦ Σώϰϱατες,
BI, s. 169 ι, ἔϕη, · ὦ Σώϰϱατες,
AE, s. 8 δη γ', · ω Σωϰϱατες,
JJ:75 ς γαϱ, · ω ϕιλε Θεαιτητε,
Papir 15 st det foregaaende εν · ω, da der ellers opstaaer en besværlig
JJ:75 d Socrates siger til Theætet: / · Ωδινεις γαϱ, ω
CC:1.e disrumpor cum crepitu. – / · ωδιν-ος. חֵבֶל /
DD:41.a οϰιμοι · ωμεν, da jo dog netop i samme Grad som deres
BI, note ηϑῶς · ὤμην διὰ ϰοσϰίνου
BI, s. 166 μαχος · ὡμολόγησε μὲν πάντα
DD:137 lige pallium kaldes » · ωμοϕοϱιον« /
EE:48 εν αϕ' · ων επαϑε Heb 5, 8. /
BI, note άνειν / · ὧν οὐϰ ἐδιδάχϑης
BI, s. 245 χάνω · ὢν τοιοῦτος
PS, s. 244 ηϱιον · ων τυγχανω πολυπλοϰωτεϱον
BI, note . / εἰ δ' · ὢν χαμαὶ τἄνω
BI, note ὶ μὲν, · ὦνδϱες ἥλιϰες, δοϰεῖ
BI, note ϱόπῳ · ᾧπέϱ τίς ποτε
BI, s. 142 ϱ ἤδη · ὥϱα ἀπιέναι,
KK:7 ον εις · ωϱας. rimeligst er at חיה er et
Not13:28.a i / enkelte / sammensatte / / · ωϱισμενα /
DD:41.a εις δε · ως αδοϰιμοι
Not13:28.a ι' ου / · ως αισϑησις.
Not13:28.a ϕ' ου / · ως ανϑϱωπος.
BI, s. 141 όμενα, · ὡς ἄϱα ἐϰεῖ
BI, note Chairephon, og det da hedder: · ῾Ως δ'αὖ ταῦτ'
Not13:16 οιαυτα, · ως δει δε ϰαι
FB, note α λεγει · ὡς δις ες τον
BI, s. 166 α, οὑχ · ὡς ἐγὼ νῦν
BI, note τοῦτο, · ὡς ἐγώ ϕημι,
BI, note ν ἄϱα, · ὡς ἔοιϰεν, ὑγίειά
LP, s. 12 re Ark«« Amen! · ῞Ως εϕατ'. αὐτάϱ
EE1, s. 281 γματα, · ὡς ἑώϱας·
Not13:16 δε ϰαι · ως ο λογος υπομενει
Not13:10 πειϱου, · ὡς οἱ Πυϑαγοϱειοι
BI, s. 137 έασαι · ὡς πλεονεϰτιϰῶς,
BI, s. 140 τῇδε, · ὡς πολλὴ ἐλπίς
BI, note εῖξον · ὡς τάχιστά
Not1:7 τειτε · ὡς τεϰνα ϕωτος.
Not11:13 er lærte at Gud virkede · ως τελος, selv αϰινητος.
BI, s. 245 σϑαι, · ὥς τις ἂν οἴοιτο,
BA, note παντων · ὡσαυτως. § 129. B. C.) Fremgangsmaaden er imidlertid
BI, note νός ..... · ὥσπεϱ ἂν εἴποι:
BI, note ἐγώ, · ὥσπεϱ ἀπὸ σϰοπιᾶς
BI, note ϑεοῦ · ὥσπεϱ ἱππῳ μεγάλῳ
Not12:15.a ψυχια · ωσπεϱ ϰαι το ϰαλλος
BI, s. 169 servation: ἀλλ · ὥσπεϱ οἱ λίχνοι
BI, note στις, · ὧσπεϱ Σωϰϱάτης,
BI, s. 100 ῶντα, · ὥσπεϱ τοὺς ἐνταῦϑα,
BI, s. 165 τεϱος, · ὥστε αὐτῷ οἱός
BI, s. 141 αϱϑεν · ὥστε μηδ' ὄναϱ
BI, s. 169 νου· · ὥστε μοι νυνὶ